Trai mùng một gái hôm rằm

Từ xưa tới nay, dân gian vẫn đang còn câu "Trai mùng một, gái hôm rằm. Nuôi thì nuôi vậy nhưng lại căm dạ này", tức là số đông đứa con trẻ sinh ngày vào thời nay sẽ khó khăn nuôi, tính khí không giống thường. Liệu điều này còn có đúng không? phù hợp tất cả những bé xíu gái sinh ngày rằm và bé bỏng trai sinh ngày mùng 1 (âm lịch) đầy đủ như vậy.

Bạn đang xem: Trai mùng một gái hôm rằm


Lý giải của những chuyên gia, nhà văn hóa truyền thống sẽ phần nào ló mặt cùng bạn đọc về quan niệm dân gian này.

Chỉ áp dụng cho tất cả những người sinh đêm

TS Nguyễn Ánh Hồng, giáo viên Khoa văn hóa phát triển, học viện Báo chí cùng Tuyên truyền khởi đầu câu chuyện bởi một vật chứng về chính người em gái của mình. Bà kể, em gái bà nhằm đúng một tối rằm trong thời hạn 1974 thì kính chào đời. "Các cố vẫn bảo: "Trai mùng một, gái hôm rằm". Cứ nghiệm trường đoản cú em tôi nhưng mà ra thì thấy chính xác là tính khí em ấy vô cùng bướng bỉnh, bạo phổi mẽ, quyết liệt. Nói chung, so với tiêu chuẩn chỉnh của đàn bà thì em tôi... Thừa phái mạnh tính", bà cười cợt bảo.

Có các năm làm công tác nghiên cứu, giảng dạy về văn hóa, đặc biệt là văn hóa dân gian, bà Hồng xác nhận: thọ nay, tín đồ ta vẫn nhầm tưởng việc sinh con trai vào ngày mùng 1 (âm lịch), đàn bà sinh vào ngày rằm (ngày 15 âm lịch) đều "khó nuôi", tính khí không giống người. Nạm nhưng, trọn vẹn không cần vậy. "Nó chỉ vận dụng cho câu hỏi sinh vào ban đêm chứ không mấy chức năng đối với câu hỏi sinh vào ban ngày. việc người ta cứ tiến công đồng để tăng thêm sự hồ nước nghi, ly kỳ cho người sinh ra vào nhì ngày này", bà thừa nhận mạnh.


Lý giải điều này, bà Hồng đến hay: "Văn hóa phương Đông vẫn tồn tại đều câu chuyện bí mật về bài toán ma cà rồng lộ diện cùng chu kỳ của phương diện trăng. Ngày mùng 1 là bắt đầu cho một chu kỳ luân hồi mới, ngày 15 trăng sáng tốt nhất lại đánh dấu chu kỳ tiếp sau là trăng mờ dần. Vì vậy mà tín đồ ta gắn câu chuyện này vào những người được xuất hiện trong hai tối đó để tăng thêm tính huyền bí".

“Gái mùng một”: bé nhỏ gái sinh vào trong ngày mùng một, ví như sinh vào tháng, ngày và giờ vượng thì tính phương pháp ngang ngược, to gan mẽ, bướng bỉnh, hệt như nam nhi chứ không thể nữ tính, sau khi kết hôn gây vô ích cho chồng. Vận mệnh của người này không cát lợi, hậu vận cô độc, mái ấm gia đình không hoàn mĩ, mắc bệnh tật.“Trai hôm rằm”: con trai sinh vào ngày rằm cũng không gặp gỡ nhiều như mong muốn trong cuộc đời, sinh vào khoảng nửa tối thì tương đối hơn song chút, trung vận tốt đẹp. Bạn này cá tính nhu nhược, thiếu quyết đoán, bị động. Ngày rằm là thời khắc mặt trăng tròn nhất, âm khí cực vượng, mà nam giới là dương khí, âm khí và dương khí tranh đấu, vận khí ắt đi xuống.

*
Đứa con trẻ sinh ra trong ngày rằm, mùng một được xem như là có “lộc”.

Chịu tác động từ sức hút của phương diện trăng

TS Vũ nạm Khanh, tgđ Liên hiệp Khoa học công nghệ Tin học ứng dụng (UIA) thì giải thích mối quan hệ giữa việc đàn ông sinh đêm mùng một, đàn bà sinh đêm tối rằm trên cửa hàng sức hút của mặt trăng cùng với thủy triều.

Xem thêm:


Theo đó, "sức hút của mặt trăng theo âm lịch, của phương diện trời theo dương lịch. Thủy triều biến đổi theo sự lôi kéo của mặt trăng. Đồng thời, chủ yếu sức hút của khía cạnh trăng đã và đang gây ra tâm lý "thủy triều sinh học" trong cơ thể con người, khiến cho chất lỏng trong khung hình con người cũng có những ráng đổi. Nó chính là nguyên nhân gây ra những kích say mê thần kinh đến béo hoảng, bị xôn xao và mất thăng bằng, làm trầm trọng thêm các chứng bệnh thần kinh... Đồng thời, mọi ai sinh vào hai đêm đó sẽ sở hữu những thay đổi sinh học đặc biệt hơn so với người sinh vào các đêm khác", ông Khanh nói.

Cũng theo ông Khanh, trong quan lại niệm văn hóa truyền thống dân gian thì khía cạnh trăng đại diện cho âm khí, đồng nghĩa tương quan với nhỏ gái, còn khía cạnh trời thay mặt cho dương khí (con trai). Ngày rằm trăng sáng sủa nhất, đẹp tuyệt vời nhất thì âm khí cũng lớn nhất. Con gái sinh vào đêm đó được quy tụ ánh sáng đó, 1 phần được chuyển hóa vào vào tính cách.

Ngược lại, ngày mùng một trăng mờ nhất, dương khí vẫn thịnh. đàn ông sinh vào đêm đó sẽ quy tụ những dương khí khủng này vào tính cách. "Gắn với bài toán thủy triều tăng giảm vào nhị ngày đó, cộng với việc thống kê bằng tay nghề dân gian nên người ta đích thực tin rằng, "trai mùng một, gái hôm rằm" gồm có tính khí sệt biệt, không giống người, đương nhiên có hoặc tích cực và lành mạnh hoặc tiêu cực chứ không hoàn toàn thiên về một mặt nào", ông Khanh đến hay.

*
TS Nguyễn Ánh Hồng: lâu nay, người ta vẫn nhầm tưởng việc sinh con trai vào ngày mùng 1 (âm lịch), con gái sinh vào trong ngày rằm (ngày 15 âm lịch) hầu hết "khó nuôi", tính khí không giống người.


Không đề xuất can thiệp bằng y học

Mặc dù thừa nhận ý niệm dân gian cũng có một trong những phần cơ sở khoa học (xét trong mối quan hệ giữa ánh trăng với thủy triều) song ông Doãn Phú, Trung tâm phân tích Tiềm năng con người lưu ý đó bắt đầu chỉ là nguyên tố ban đầu tác động đến tính cách trẻ xuất hiện trong hai tối đó. "Còn cơ bản, tính giải pháp ấy chịu sự chi phối vì chưng những quan niệm vốn sẽ tồn tại hàng trăm ngàn năm nay", ông Phú nói.

Theo ông Phú, người việt có phong tục thờ cúng tổ tiên, đi lễ chùa vào mùng một, ngày rằm (ngày sóc với ngày vọng). "Những ngày xưa dân gian vẫn coi là ngày của thánh thần. Đứa trẻ sinh ra trong thời gian ngày đó được đánh giá như là "lộc". Chúng ta cũng sợ nếu không đón tiếp, chăm lo chu đáo thì phạm vào thánh thần, đứa trẻ đã bỏ cha mẹ mà đi (khó nuôi). Bởi đó, họ đón rước với một thái độ khác hẳn so với đông đảo đứa con trẻ sinh vào những ngày khác, tối khác. Chúng ta chiều chuộng, mến thương hơn. Từ đó làm cho trẻ nỗ lực ỷ lại, coi bản thân là nhất, là "trung trọng điểm vũ trụ" và người nào cũng phải phục tùng, săn đón. Tính giải pháp ấy hoàn toàn có thể là tốt, cũng có thể theo phía trở thành fan xấu", ông Phú cho hay.

Trên thực tế, có khá nhiều gia đình đã chọn ngày giờ sinh mang lại trẻ, kị "trai mùng một, gái hôm rằm" để dễ bề siêng sóc, không "trái tính trái nết" theo ý niệm truyền thống. Nỗ lực nhưng, TS Vũ cụ Khanh bội nghịch bác: "Theo lý số, mọi cá nhân sinh ra đều có số mệnh riêng, hoàn toàn do tự nhiên sắp để chứ thiết yếu can thiệp bằng y học theo phong cách sinh con theo ý muốn giờ giấc của cha mẹ như thế. Vì nếu vậy thì ai ai cũng sẽ định ngày giờ giỏi cho con, làm gì còn fan phải chịu cảnh khổ sở, nghèo túng thiếu nữa.

Việc can thiệp bằng y học để tránh sinh con vào đêm mùng một cùng đêm rằm cũng là tâm lý dễ hiểu. Nhưng mà nếu chỉ can thiệp bởi y học tập không thôi thì cảm thấy không được và cũng không đề nghị thiết. Cái quan trọng đặc biệt nhất là câu hỏi phụ huynh nhiệt tình giáo dục con trẻ của mình mình ra sao, tránh việc nuông chiều con cháu thái vượt để bọn chúng coi mình là nhất, dễ dàng sinh hỏng hỏng. đông đảo đứa trẻ xuất hiện vào nhì đêm quan trọng đó, nếu bao hàm tính tốt thì gia đình cần giúp trẻ phạt huy, ngược lại phải ghi nhận rèn giũa, uốn nắn trẻ".


Cùng tầm thường quan điểm, TS Nguyễn Ánh Hồng cũng mang lại rằng: "đức năng win số". "Dù sinh ra vào ngày, giờ đồng hồ nào cơ mà được sự giáo dục, quan lại tâm quan tâm của gia đình sẽ giúp đỡ cho đứa trẻ cải tiến và phát triển cả về thể hóa học lẫn trung ương hồn một phương pháp hài hòa. Bắt buộc cứ đổ tội cho sinh vào mùng một, ngày rằm nhằm thoái thác vai trò giáo dục và đào tạo của mái ấm gia đình được", bà nêu quan tiền điểm.